Tajemne słowa Jezusa do apostoła Tomasza

Wreszcie poznaliśmy najbardziej godną zaufania tzw. Piątą Ewangelię wraz z jej autorską korektą i do tego trzy wypowiedzi Jezusa, które nigdy dotąd nie były znane ludziom, a które przekazał swemu apostołowi Tomaszowi. Wikipedia mówi, że „W roku 1897 Grenfell oraz Hunt odkryli pierwszy fragment apokryfu w języku greckim. Zauważyli, że fragment ten zawiera Logia Jezusa i wyrazili przypuszczenie, że oryginalny rękopis zawierał kolekcję mów Jezusa, które były niezależne od czterech Ewangelii kanonicznych w ich obecnej, znanej nam formie. Owe logia zaklasyfikowali do pism nieheretyckich i sądzili, że ich zbiór powstał przed rokiem 140. Odkrywcy zauważyli pewne paralele w dziełach Klemensa Aleksandryjskiego.” Wiele naukowych informacji na ten temat znajdziemy pod wspomnianym hasłem Wikipedii https://pl.wikipedia.org/wiki/Ewangelia_Tomasza. (We wpisie kopie zdjęć rękopisu pobrane z Wikipedii). Jednak to nie wszystko, co może zainteresować studentów Kursu cudów.

W USA w 2002 a potem w 2006 r. pojawiły się dzieła Gary’ego R. Renarda (dane wydawnicze na końcu wpisu), będące notatkami z jego spotkań z dwojgiem wniebowstąpionych mistrzów, Pursah i Arten. Ogromna ilość nauk związanych z  tematyką Kursu cudów zawiera istotną dla nas w tym wpisie informację, że Pursah jest postacią, która w czasie Jezusa była jego apostołem Tomaszem. Ktoś, kto jest skłonny do zaakceptowania tego wyznania, ma możliwość uzyskania wiedzy na temat czasu i sposobu powstania pozostałych ewangelii oraz ich wiarygodności. W tym krótkim wpisie nie będę oczywiście ich przytaczał. Odsyłam do książek.

Zgodnie z zapowiedzią na wstępie, przedstawię tylko dwa aspekty tematu. Pierwszy to kompletność i wiarygodność Ewangelii Tomasza. Ewangelia ta zniszczona prawdopodobnie przez chrześcijan po 313 roku, kiedy to cesarz Konstantyn zalegalizował chrześcijaństwo i po 325, kiedy na soborze w Nicei chrześcijaństwo stało się religią państwową. Jej fragmenty cytowano często (patrz Wikipedia), ale jej całość nie była znana. Dopiero w roku 1945 r. w Egipcie w miejscowości Nag Hammadi w zbiorze trzynastu koptyjskich kodeksów papirusowych znaleziona została jej obszerna, jak się przypuszcza, całość. Obejmuje ona 114 wersetów, które są wyłącznie wypowiedziami Jezusa (tzw. logia) i zapytań apostołów. Pursah, która podaje się za autora tej ewangelii wyjaśnia, że napisała ją o wiele wcześniej niż powstały pozostałe cztery ewangelie. Także badania naukowe potwierdzają tę informację, a wynika z niej ważna prawda. Ewangelia Tomasza została napisana przez świadka, osobę znającą Jezusa. Pozostałe cztery ewangelie napisane zostały w czwartym i piątym pokoleniu po Jezusie przez skrybów. Tak więc tytułowi ich autorzy – Mateusz, Łukasz, Marek i Jan nie byli świadkami życia Jezusa.

Całość naszej poszerzonej wiedzy dopełnia informacja przekazana przez Pursah, że owe 114 wersetów nie wyszły spod jej ręki, ale 44 z nich dopisane zostały w ciągu następnych wieków przez skrybów. Tak więc kompletna Ewangelia Tomasza wg Pursah zawiera 70 wierszy. Niektóre z tych wierszy Pursah skorygowała, twierdząc, ze nie pochodzą od niej. Z tak kompletną i skorygowaną Piątą Ewangelią zapoznać się możemy czytając książkę wydaną już w języku polskim („Twoja nieśmiertelna rzeczywistość” – dane, patrz na końcu).

Drugi aspekt nauczania Jezusa, które związane jest z apostołem Tomaszem, nazwać możemy „Tajemne słowa Jezusa do apostoła Tomasza”. Otóż werset 13 Ewangelii Tomasza zawiera następującą wypowiedź (cytuję wg tłumaczenia Huberta Kwiatkowskiego):

13. J rzekł do uczniów, „Porównajcie mnie z czymś i powiedzcie jaki jestem”. Szymon Piotr rzekł mu, „Jesteś jak sprawiedliwy anioł”. Mateusz rzekł mu, „Jesteś nauczycielem mądrości”. Tomasz rzekł mu, „Panie moje usta nie są w stanie powiedzieć, jaki jesteś”. On wziął go na bok i rzekł doń trzy wypowiedzi. Gdy Tomasz powrócił do swych przyjaciół, ci spytali go, „Co J ci powiedział?”. Tomasz im odrzekł, „Jeśli powiem wam jedną z wypowiedzi, które mi rzekł, poniesiecie kamienie i ukamienujecie mnie, a ogień wyjdzie z kamieni i pochłonie was”.

W rozmowie z Garym Pursah zdradza tę ukrywaną przez około 2000 lat tajemnicę. Cytat przytaczam wg książki „Zniknięcie Wszechświata” s. 109 (dane patrz na końcu wpisu). Pursah powiada:

„Oto te trzy wypowiedzi, które [Jezus nazywany przez Pursah „J” – przyp. Studenta] skierował do mnie tamtego dnia:

1. Śnisz o pustyni, na której miraże są twymi rządcami i dręczycielami, lecz te obrazy pochodzą z ciebie.
2. Ojciec nie uczynił pustyni, a twój dom wciąż jest z Nim.
3. By powrócić, przebacz swemu bratu, bo tylko wtedy przebaczysz sobie.”

Studenci Kursu dostrzegają zapewne w zdaniu A trzy sprawy:
1) złudność tego świata podobna do snu obserwatora
2) uzależnienie i cierpienie obserwatora złudzeń
3) pozorny świat jest wytworem obserwatora

Wypowiedź B zawiera dwie prawdy:
1) Bóg nie jest stwórcą świata złudzeń
2) Obserwator mimo złudzenia nie opuścił Boga

Zdanie C uczy nas o dwóch sprawach:
1) Przebaczenie bratu jest warunkiem wyjścia ze złudzenia
2) Przebaczenie bratu jest przebaczeniem sobie samemu

Na koniec zachęcam do przeczytania obu wspomnianych przeze mnie książek. Pisałem o nich również we wpisie Nowa książka Gary’ego R. Renarda „Twoja nieśmiertelna rzeczywistość”, gdzie przytoczyłem obszerny fragment jednej z nich. Poniżej dane wydawnicze.

• „Zniknięcie Wszechświata” autorstwa Gary’ego R. Renarda wydanej przez „FOLEY” Tomasz Kozłowski, Tomaszów Mazowiecki 2008 i tłumaczonej przez Cezarego Eugeniusza Urbańskiego.
• „Twoja nieśmiertelna rzeczywistość” autorstwa Gary’ego R. Renarda wydanej i tłumaczonej przez Huberta Kwiatkowskiego, Radom 2016.

Obie książki, które pomagają w studiowaniu Kursu cudów, zamówić można na stronie nondualizm.pl